Políticamente Acorrecto
La eficacia de una propaganda política y religiosa depende esencialmente de los métodos empleados y no de la doctrina en sí. En condiciones favorables, prácticamente todo el mundo puede ser convertido a lo que sea ”. -Aldous Huxley

"Sweet dreams are made of this. Who am I to disagree? Travel the world and the seven seas. Everybody's looking for something. Some of them want to use you. Some of them want to get used by you. Some of them want to abuse you. Some of them want to be abused". -Eurythmics, BSO The Profit

Para mantener esta web






miércoles, 18 de noviembre de 2009

Cienciología acusada de torturas y abortos forzados

La Cienciología, acusada en Australia de torturas
Un senador recoge los testimonios de denuncia de varios antiguos miembros y los pasa a la Policía

La secta del gurú delincuente y fraudulento L. Ron Hubbard, tras ser condenada por "Fraude en banda organizada" en Francia, es ahora acusada de torturas y de coerdión para provocar abortos.

Church of Scientology accused of torture and forced abortions

PUBLICO.ES - Londres - 18/11/2009 13:17

Nuevo capítulo de polémica entorno a la Cienciología. Un senador Australiano ha acusado a la iglesia de torturar y forzar a algunos de ses miembros a abortar, entre una larga lista de cosas, que promete poner a la organización en el disparadero por una temporada. Nick Xenophon envió esta semana una carta con el testimonio de varios ex cienciólogos que denunciaban abusos. El primer ministro, Kevin Rudd , ha mostrado su preocupación por lo serio de las acusaciones, según informa el diario británico The Times.

"Es una organización violenta, abusiva y criminal", dijo el senador en una carta enviada al Parlamento. En ella constan los testimonios de antiguos miembros de la iglesia en los que se habla de violencia física, intimidación, extorsión, confinamiento de personas y abortos forzados. El caso está en manos de la Policía para una investigación. Xenophon dice en su carta que "la Cienciología no es una organización religiosa, sino una organización criminal que se esconde en sus tan nombradas creencias religiosas".

Rudd explicó esta mañana que su preocupación se suma a la que muchos australianos tienen acerca de la Cienciología. "Comparto esta visión. Tenemos que actuar con precaución y analizar todas las acusaciones antes de tomar una decisión en el Parlamento", añadió.
"Es un ingenuo"

La iglesia no tardó en contestar a las acusaciones y, por medio de un portavoz, publicó un comunicado en el que se desmentía todo. "El senador Xenophon está siendo presionado por antiguos miembros de la Cienciología que utilizan el discurso del odio y están distorsionando sus experiencias".

El vicepresidente de la organización en Australia, Cyrus Brooks, dijo, además, que llevaban tiempo queriendo reunirse con Xenophon, pero que este se ha cerrado en banda. "No nos ha contestado a ninguna carta, no quiere hablar con nosotros, y de pronto saca a la luz todo esto", dijo. "Parece un poco ingenuo de su parte hacerlo sin haber hablado con nosotros antes", añadió.

El mes pasado, la iglesia de la Cienciología en Francia se libró de ser disuelta por un error administrativo. Sin embargo, sus líderes deberán pagar indemnizaciones valoradas en 600.000 euros a varios demandantes, también ex miembros de la organización.

martes, 27 de octubre de 2009

Condenan a Cienciología por fraude organizado

Condenada por "Fraude en banda organizada", el fallo exige el pago de una multa de 900.000 dólares, de 10 a 24 meses de prisión para 4 gurús, aunque no declara ilegal al grupo ni plantea su expulsión del territorio francés donde es considerada oficialmente una secta peligrosa.

El veredicto del tribunal fue mucho más indulgente que lo que había solicitado la Fiscalía, que en su requisitoria del 15 de junio pasado pidió disolver la secta e imponerle una multa de cuatro millones de euros, además de penas más duras para sus dirigentes. Pero los jueces tenían las manos atadas para decretar la prohibición de la Cienciología, a causa de una disposición legislativa adoptada en mayo pasado por los diputados que impedía disolver sectas por delitos de estafa.
Esta enmienda, que pasó desapercibida durante su aprobación, causó un gran escándalo cuando saltó a la luz y las asociaciones antisectas denunciaron "infiltraciones" de miembros de la Cienciología en el aparato legislativo galo. El Ministerio de Justicia aseguró que se trataba de un error de transcripción y prometió rectificarlo aunque sin carácter retroactivo, lo que cerró la puerta a disolver la Cienciología por este caso como había pedido la Fiscalía.

El caso fue presentado por dos ex miembros que dijeron que fueron embaucados para gastar decenas de miles de dólares en cursillos, pruebas de personalidad, dosis masivas de vitaminas y sauna, así como "paquetes de purificación". Con declaraciones impresionantes. Los peritos del tribunal calificaron sus terapias de "fantasiosas y risibles".

El primer toque fue en USA, cuando toda la plana mayor de la secta acabó en la cárcel, incluyendo a la esposa del gurú Hubbard pero no a él mismo, que desde entonces vivió prófugo en su yate. Han pasado 20 años de los primeros procesos en España, con la razia en el Hotel Meliá Castilla el 20 de noviembre de 1988, donde se celebraba una convención de la secta, y el emprisionamiento, entre otros, de uno de sus dirigentes a nivel internacional, Heber Jentzsch.

A pesar de todo Cienciología ha duplicado sus bienes inmuebles en solo 5 años. Las víctimas de la secta siguen preguntando:
¿Por qué están muertos, Cienciología?


Condenas contra la secta Cienciología y cómo sortean las leyes.


L´American Jurist condena la Cienciología.

domingo, 30 de agosto de 2009

Edir Macedo, pertenencia a banda delictiva: Iglesia Universal del Reino de Dios

El paraíso terrenal del obispo Macedo
.-Por Ramy Wurgaft | Buenos Aires

Las 'maratones de la fe' de los domingos, comenzaban con la entonación de cánticos religiosos, seguido de los testimonios que prestaban aquellos fieles que por pertenecer a la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), habían experimentado un maravilloso cambio en sus vidas. Lo más emocionante se guardaba para el final, cuando los pastores inducían la concurrencia a manifestar, espontáneamente, su amor a Dios. Algunos corrían por el templo, otros bailaban hasta quedar exhaustos. Había quienes perdían el conocimiento.

Y en medio de ese éxtasis, los monaguillos recorrían la nave con el ánfora en que la gente depositaba sus limosnas que no eran limosnas sino generosas donaciones. Es posible que en poco tiempo esa ceremonia extática sea eliminada del ritual, al menos en las 300 sedes que la IURD tiene distribuidas por todos los rincones de Brasil.

A comienzos de julio, un tribunal del estado de Sao Paulo declaró reo al obispo Edir Macedo, y a nueve miembros de la cúpula de la congregación, bajo los cargos de lavado de dinero y de pertenencia a banda delictiva. Se presume que Macedo, calificado por la revista Veja como uno de los individuos más influyentes de Brasil, utilizaba el dinero que los fieles donaban con la idea de ganarse el cielo, para incrementar su patrimonio en esta tierra.
Una orden en constante auge

No sólo los seguidores de Macedo, todos los brasileños están consternados por la noticia, puesto que la IURD es la orden que más ha crecido en la última década, en función del carisma de su líder y de la decadencia del catolicismo en el gigante amazónico. El Grupo de Acciones Especiales contra el Crimen Organizado (GAECO) descubrió que entre el 2001 y el 2008, Macedo y sus acólitos recolectaron más de 4.000 millones de dólares, apelando al dogma de que "cuanto más dinero se otorga a la iglesia, mayor es la recompensa que Dios concede a sus hijos".

La mitad del botín era depositado por los agentes del obispo en diferentes cuentas bancarias. La otra mitad ingresaba a los bancos por medio de transferencias electrónicas. A Macedo, de 64 años, no le iba mal en su profesión. La semana pasada, el FBI descubrió que o chefe (el jefe) como lo apodan sus colaboradores, posee dos apartamentos en Collins Hills, un condominio de lujo en Miami. Uno de los inmuebles fue avalado en 2,1 millones de dólares y el otro, registrado a nombre su esposa, Ester Rangel Becerra, en 4,7 millones de dólares.
Usaba paraísos fiscales

En base a una investigación de dos años, GAECO, consiguió trazar la ruta de las donaciones, de principio a fin. De las bóvedas de los bancos brasileños, el dinero era transferido a dos empresas de paja establecidas en paraísos fiscales: Investholding, con sede en Islas Caimán y Cableinvest, en Islas del Canal. El dinero retornaba a Brasil en forma de préstamos a los miembros de la iglesia, que formaban parte de la trama.

La mayor parte del dinero lavado, se invirtió en la creación de uno de los mayores imperios mediáticos de Brasil, formado por 23 canales de televisión y 42 estaciones de radio. Marcio Serafim, uno de los agentes que investigan el caso, manifestó a la prensa que la cuantificación de la fortuna personal de Macedo es "una tarea que puede durar varios meses", por la red de encubrimiento que entretejieron los habilidosos asesores del obispo. Se sabe que la banda evadía impuestos aprovechando la inmunidad tributaria que la Constitución otorga a organizaciones sin fines de lucro.

Tomando como precedentes el escándalo que envuelve a la cúpula de la IURD, el Ministerio Federal de Hacienda pidió al Congreso que revise ese artículo constitucional. La congregación, con más de 12 millones de seguidores en todo el mundo –ocho millones sólo en Brasil- fue fundada por Macedo en 1977. Sus pastores predican la Teología de la Prosperidad, basada en la doctrina neopentecostal. Según ese dogma, la apología de la pobreza que se le atribuye a Jesucristo, es una tergiversación de las sagradas escrituras. Macedo predicaba con el ejemplo: su residencia en Campos de Jordao, es una mansión valorada en 800.000 dólares. El obispo viajar a las parroquias a bordo de su jet, un Cessna BHJ.

El abogado de Macedo, Arthur Lavigne, sostiene que su cliente ya fue investigado y hallado inocente de los delitos que se le imputan. Y que no hay nueva pruebas para procesarlo, menos para mantenerlo en prisión.
Sospechoso desde hace años

Las primeras sospechas en torno al magnate religioso surgieron en 1995, cuando un disidente de la Iglesia entregó a la Policía Federal un vídeo en el que Macedo aparecía ejercitando a sus subalternos en el arte de esquilmar a los ingenuos creyentes. En el 2007 se abrió un expediente contra Cremo Emprendimentos, el organismo financiero de la IURD, bajo la sospecha de que emitía facturas por el pago de productos y servicios inexistentes.

Se presume que esa entidad movió cerca de 900 millones de dólares entre el 2004 y el 2005. Edir Macedo era un hombre que marchaba al ritmo de los adelantos tecnológicos. Su último emprendimiento fue www.universal.com.br, un portal de ventas por Internet que ofrecía desde perfumes hasta adaptaciones para niños de la Biblia.

lunes, 10 de agosto de 2009

Shimani, reiki y otros delirios new age

El País, jueves 6 de agosto 2009

El grupo de Shimani guarda celosamente sus secretos. Se molestó con el diario por divulgar sus actividades en Casa Redención, cerca de la estancia La Aurora, en Paysandú. Para la Iglesia guarda los rasgos de una secta y lo ve con preocupación.

"La última vez que vi a mi hija fue en la primavera del año pasado. Hablamos muy poco, quería que ayudara a una señora que tenía un tumor", dice el médico. Contó su experiencia a condición de mantener su identidad en reserva. Se sintió movido a hacerlo luego de leer el artículo publicado en El País el jueves.

Desde hace dos años perdió casi todo contacto con su hija, que ahora tiene 24 años. En ese lapso los cambios en ella fueron drásticos: su habla, la forma de vestirse, e incluso un nuevo nombre. Antes de este brusco cambio de vida, nada hacía sospechar una opción semejante. La joven estudiaba matemáticas en Facultad de Ciencias, sus otros tres hermanos también siguen carreras científicas. El divorcio de sus padres fue el momento más amargo, pero los cuatro hermanos lo superaron y la vida familiar siguió camino. Antes de que comunicara su decisión de unirse al grupo, la joven no pasaba por algún quiebre emocional, o un problema de salud. "Estaba contenta con sus estudios, bien con sus hermanos y con sus amigos", recuerda.

Pero un buen día tomó la decisión. Poco antes le había comentado a su hermana mayor que había conocido a una mujer, Elisabeth César, que practicaba reiki y que la había impresionado mucho. "Eso fue todo, hasta que decidió irse con ellos", recuerda su padre.

"Lo que me iba enterando me parecía muy extraño. Cuando mi hija se fue a Brasil, a un sitio que se llama Figueira, me contaba que hacía un curso para extraer sangre, no sé con qué fin, que vivía en una comunidad, que experimentaban con yuyos", dice el médico.

No fue el único viaje que la joven realizó con el grupo. También visitó un sitio en la Patagonia argentina, otro en la selva peruana, lugares donde al igual que en las tierras salteñas existe, según este y otros grupos, una energía especial o donde se han visto extraterrestres. Todo comenzó a tornarse cada vez más extraño. "Yo sé que mi hija no está allí en contra de su voluntad, por eso no puedo hacer mucho", reconoce el padre. Pero la situación comenzó a ser cada vez más preocupante.

El médico comenzó a rastrear los antecedentes del grupo a través de las publicaciones en Internet. Cuando dio con la figura de Trigueirinho Netto su inquietud aumentó. "Hablan de que el mundo se va a terminar y que van a venir extraterrestres a salvarnos, un delirio donde se mezcla todo, Cristo, figuras como las del Rey Arturo. También hablan mucho de cultivar el desapego, a la familia, a las personas, a las pertenencias, por eso creo que cada vez se aleja más de nosotros", relata.

Así, en forma fragmentaria, pudo ir sabiendo cómo era la vida de su hija en el interior del grupo. "Mi ex esposa estuvo a visitarla, la acompañó mientras trabajaban limpiando árboles, pero hablaron muy poco", recuerda. Los demás integrantes del grupo trataron con fría cortesía a la madre, pero se limitaron a cruzar con ella las palabras imprescindibles.

La rutina dentro de la comunidad es monacal. Se levantan muy temprano, alrededor de las 5 de la mañana, desayunan y luego trabajan en el cuidado de los árboles. A las 11 suspenden las actividades para dedicarse a la meditación. Al mediodía almuerzan, generalmente la comida que prepara "el Tata", el encargado del hostal donde paran algunos miembros del grupo. Luego, si no regresan al cuidado de los árboles, cada integrante se dedica a alguna tarea hasta el nuevo momento de la meditación. A las siete de la tarde se retiran para dormir hasta el día siguiente.

Nunca le pidió contribuciones de dinero a sus padres. "Al contrario, ella tenía de todo, por eso ni siquiera me explicó por qué se viste con ropas que les dan. Un día llamó y les mandó decir a sus hermanos que renunciaba a todo, que hicieran lo que quisieran con sus cosas".

Un detalle que le llamó la atención: "Me sorprendió ver la foto que publicaron ustedes, lo de las togas grises es nuevo".

IGLESIA Y SECTAS. El padre Miguel Pastorino es un sacerdote de la Iglesia Católica especializado en nuevas formas de religiosidad y un estudioso de las sectas. La figura de Shimani, pero en particular la del líder religioso brasileño Trigueirinho Netto del que la líder es seguidora, han despertado la inquietud del sacerdote desde hace tiempo. El Obispado de Salto, cabe recordar, emitió una exhortación pública a sus fieles a no participar de las actividades en la Casa Redención.

"Para mí esto hay que ubicarlo en un contexto sociocultural más amplio. Hace ya varias décadas que se tienden a desarrollar varias corrientes de movimientos religiosos sincréticos. El sincretismo es la mezcla arbitraria de doctrinas de diverso origen. Por ejemplo, usted dice: `yo soy cristiano y en realidad creo en la reencarnación`; lo cual es incompatible, como decir `soy budista y creo en la resurrección`. Las dos cosmovisiones chocan", señala.

Luego de analizar los contenidos de los mensajes que el grupo de Shimani y los artículos que Trigueirinho Netto ha publicado en Internet, Pastorino concluye en que mucho de su mensaje se deriva de los antiguos gnósticos, una corriente identificada por el vocablo griego "gnosis", que significa conocimiento. Pastorino recuerda que los gnósticos "eran corrientes que tendían a mezclar filosofías de la época con religiones, en una especie de magma pseudorreligioso".

"Yo estuve escuchando audios de Shimani en Internet y todo lo que dice es lo más similar a lo que se puede encontrar en un evangelio gnóstico del siglo II o del siglo III: que hay un gran padre creador maligno que se equivocó, es toda mitología gnóstica pura", señala.

Pastorino reconoce que en torno a la estancia La Aurora, donde se levanta la gruta del Padre Pío, se ha creado una peregrinación constante de personas que atribuyen al sitio la calidad de elegido por extraterrestres para entrar en un supuesto contacto con la Tierra y sus habitantes. "Meten al Padre Pío en una mezcla con los extraterrestres, todo porque supuestamente apareció ahí estando en vida", señala Pastorino.

Para el sacerdote el grupo tiene aspectos de cuidado. "Cuando una religión me ayuda a desarrollarme y a crecer, bienvenida sea. Cuando una religión utiliza a la persona para sus propios fines, destruyéndola física o psicológicamente, estamos ante algo peligroso", apunta. De todos modos el sacerdote reconoce que aún le resulta difícil clasificar a este grupo y que es necesario investigar más, pero llama la atención sobre un aspecto jurídico en el tema. "En Uruguay tenemos cierto complejo con este tema porque con el artículo 5 (de la Constitución) sobre libertad de culto, con que sea religión nadie pregunta", observa.

"¿Qué pasa si adentro de la libertad de culto se violan otras libertades fundamentales, como los derechos humanos?", se pregunta el sacerdote.

Por su parte, el psicólogo Álvaro Farías -miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas y dedicado a su estudio desde 1991- tiene una visión coincidente sobre el grupo de Shimani. "Es un grupo de típico corte New Age, una ensalada, un cóctel de distintas cosas, mezclado con reiki y elementos cristianos o paracristianos", señala.

Farías conoce el vínculo de la líder del grupo, Elisabeth César ahora conocida por Shimani, con el brasileño Trigueirinho. Pero un aspecto del grupo es el que más inquieta al psicólogo. "El grupo que funciona en Casa Redención merece atención por varios motivos. Todo aquello que revista características terapéuticas o psicoterapéuticas debería ser supervisado por el Estado", indica.

En cuanto a Shimani, Farías observa que "se maneja con una autoridad y un liderazgo muy fuerte, ejerce una fuerte influencia en toda la comunidad. Es la típica profeta New Age que mezcla, usa un lenguaje confuso, difícil de seguir. Eso es algo que usan los líderes de grupos sectarios".

"Utilizan la dinámica de la hiperventilación, recitan un mantra, tienen una ritualidad desde el punto de vista del lenguaje", explica el psicólogo. "Cuando se repite y repite, se empieza a generar una disociación de la personalidad, cierto tipo de estado alterado de conciencia, en este tipo de estado se producen alucinaciones y usan ese efecto como manipulación y le atribuyen un significado", indica Farías.

A juicio del experto es necesario seguir las actividades de este grupo. (Producción: L. Pérez y S. Kanovich)

"A mi madre le hace bien" pertenecer al grupo

No para todos la experiencia del grupo Shimani es mala, o siquiera sospechosa. Leonardo (21) está convencido de que a su madre "le hace bien" la pertenencia al grupo. Su madre es enfermera en un hospital, trabaja una semana en Montevideo y otra semana cumple sus votos en Salto.

"Se involucró por un compañero que fue y le contó cómo era la movida, después se fue informando y fue al lugar. Ella siempre practicó meditación, por ejemplo, o sea que no es algo nuevo para mi madre. Hace poco nos dijo que, como mi hermano y yo somos grandes, ahora podría dedicarle más tiempo a sus creencias y nos pareció bárbaro", cuenta Leonardo. Pese a todo confiesa que hay reglas del grupo que no entiende: "Me ha dicho que puedo ir a visitarla cuando yo quiera, pero más adelante porque todavía se están instalando". De todos modos, no hay nada que despierte inquietud en el joven. "Ahora está dedicada de lleno al cultivo de árboles, incluso, como yo soy programador, me pidió que le creara un programita con los tipos de árboles, los cuidados, formas de plantarlos para mantener la armonía, porque ellos son muy perfeccionistas", recuerda.
El místico trigueirinho y la sanación

José Trigueirinho Netto, nació en San Pablo, Brasil, en 1931. Es conocido simplemente como "Trigueirinho" y en los sitios de Internet propios y de afines se lo presenta como autor de 73 libros. Sus enseñanzas místicas parten de lo que él cuenta como su experiencia personal de "transmutación", luego de entrar en contacto con un ser de origen extraterrestre, Sarumah.

En 1987 fundó su centro espiritual y se asentó en la localidad de Figueira, en el interior del estado de Minas Gerais. Sus seguidores viven en comunidad, son célibes y suele ocurrir que cuando se integran matrimonios a la comunidad son separados.

Una de las principales enseñanzas de Trigueirinho refiere al "desapego". "Sabemos que el apego es un obstáculo que todos tendremos que superar algún día. Surge cuando no comprendemos el lado interno de la vida, cuando no estamos en contacto con la esencia de las cosas", escribió en uno de sus artículos publicados en la web.

"Predica el apego a él, eso es una dependencia sectorial. Eso es lo contrario a lo que son las líneas de la psicología, que apuntan justamente al apego como base segura de la persona", explica el psicólogo Álvaro Farías, estudioso de las sectas.

Junto a la Casa Redención se levanta lo que el grupo denomina una "Casa de Cura", en el predio de 30 hectáreas a 12 kilómetros de la estancia La Aurora, donde se halla la Gruta del Padre Pío. La casa es presentada como centro terapéutico o de sanación: 1.200 metros cuadrados e instalaciones de hidroterapia.

La directora departamental de Salud de Paysandú, Magdalena Espillar, dijo a El País no tener conocimiento de la existencia del centro de curación que construye esta congregación en el límite con Salto. Por el momento no existe solicitud de autorización, ni de información acerca de los requisitos. También aseveró que si la intención de la congregación es desarrollar actividades terapéuticas, tiene la obligación de pedir la habilitación sanitaria que garantice que el establecimiento cumple con las normativas vigentes.

Obispado de Salto inquieto

El Obispo de Salto, Pablo Galimberti, se mostró preocupado por las actividades del grupo. "Hay muchos elementos que no están al alcance de la mirada externa. Por lo que pudimos ver de las publicaciones de este grupo en la web, allí hay elementos que afirman posiciones doctrinarias que son opuestas a una concepción cristiana de la vida", dijo a El País. "En lo inmediato, pensamos que cabía una exhortación a no participar en las actividades del grupo", agregó, en relación con el comunicado que fuera hecho público el viernes.

Presiones, hostilidad y, por fin, disculpas

SALTO | LUIS A. PÉREZ

Hoy el grupo conformado por personas de diferentes nacionalidades concluye su semana de oraciones en la Casa Redención. Ayer muy temprano, desde las 7.30, comenzaron a llegar los seguidores a la carpa gigante. Los miembros del grupo les advertían que no podían ingresar ni celulares ni cámaras fotográficas.

La presencia del corresponsal de El País en este escenario no pasó inadvertida para los integrantes del grupo de Shimani. Cuatro mujeres se aproximaron al periodista, que aguardaba afuera, para increparlo. "Han publicado una foto de Shimani y de los monjes sin su autorización, no respetando su privacidad, este es un lugar privado y en su momento se le va a informar a la prensa lo que pasa aquí", dijo una de las mujeres. El acoso de los seguidores continuó. Poco después, un ofuscado integrante del grupo, que se presentó como "coordinador" llegó a renovar advertencias. "Tenés que pedir permiso para todas las cosas, tu profesión de periodista no te da el permiso de transgredir. Tenés que esperar que te den el permiso y tus jefes saben que así funciona la ética, deciles que no tenés derecho a trabajar así", recriminó el "coordinador".

El periodista debió, finalmente, retirarse luego de pedir reiteradamente -en rigor El País intenta desde hace cuatro días el contacto con responsables del grupo- ser atendido.

Horas más tarde, sobre las 15, la responsable de la congregación, Shimani, acompañada de un hombre que se presentó como Samuel, recibieron a El País en Casa Redención. Pidieron disculpas por los inconvenientes ocasionados y se mostraron sorprendidos por la repercusión que había tenido la actividad del grupo.

En el breve contacto Shimani dijo que el trabajo de la congregación se basa en que las personas "aprendan a orar" y a que se formen grupos de ayuda para "encontrar realmente un poco de paz y estar en contacto directo con el Creador y con Cristo, nada más". Shimani agregó que habían elegido ese lugar para instalar el Centro de Cura para seguir el ejemplo del Padre Pío, inspirador del grupo.

miércoles, 24 de junio de 2009

Cienciología duplica sus bienes inmuebles en cinco años

La Cienciología presume de salud financiera

La secta de la Cienciología vive uno de los momentos más delicados de su historia, por el proceso judicial que tiene abierto en Francia y que podría significar su desaparición en el país galo.

Pero, a pesar de la adversidad, hace gala de una salud de hierro en el aspecto financiero. Sus líderes aseguran haber duplicado el tamaño de sus bienes inmuebles en los últimos cinco años en el mundo, hasta el millón de metros cuadrados actual.

Además, desde 2004, ha adquirido 66 edificios en distintos países. La Cienciología tiene en construcción más de 40.000 metros cuadrados para futuros templos y sedes, que se sumarán a los 8.000 que tiene en la actualidad.

Como ejemplo de su política expansionista, fuentes de la Cienciología aseguran que abrirán una nueva sede en Roma, junto al Vaticano, y otra en Bruselas, cerca del Palacio de Justicia belga, una de las instituciones europeas que más problemas legales le ha causado.

lunes, 8 de junio de 2009

Wikipedia prohibe las "contribuciones" de Cienciología y elimina su publicidad

Wikipedia ha decidido prohibir a Cienciología la autoedición de cualquier artículo y además ha eliminado todos los que hacen referencia a esta secta publicados por sus miembros.
Aburridos de la edición interesada de artículos, los responsables de la Wikipedia prohibieron las “contribuciones” de todas las direcciones IP pertenecientes o gestionadas por la Iglesia de la Cienciología.

La decisión fue unanime, ya que la votación en el Comité de dirección de la Wikipedia fue de 10 a 0, con una sóla abstención, a favor de la medida

La enciclopedia libre debatió durante más de cinco meses para tomar esta determinación. La razón esgrimida es que la Iglesia de la Cienciología modificaba contenidos de una forma que, según la Wikipedia, “intentaban promover los intereses de esa entidad”.

“Nuestras alternativas eran bloquearlos completamente o verificar cada editor pro-cienciología. Lo segundo me pareció totalmente inaceptable”, escribió uno de los árbitros, según consignó el sitio The Register.

Es la primera vez que la Wikipedia veta a una entidad por la autoedición de sus artículos, lo que supone un precedente que podría marcar una evolución de esta enciclopedia colaborativa.

¿Debemos fiarnos de la Wikipedia?
...

domingo, 7 de junio de 2009

Los peritos del tribunal califican las terapias de Cienciología "fantasiosas y risibles"

Los peritos del tribunal califican sus terapias de "fantasiosas y risibles"
ANDRÉS PÉREZ - CORRESPONSAL - 07/06/2009 08:00

El juicio que se celebra en París contra la Iglesia de la Cienciología por presunta "estafa", "abuso de confianza" y "ejercicio ilegal de la farmacia" entró esta semana en su fase clave. Un experto judicial independiente calificó de "fantasiosas, ambiciosas y risibles" las supuestas terapias que la secta pone en marcha con sus adeptos tras las medidas supuestamente psicológicas efectuadas con un aparato-fetiche llamado electrómetro.

Philippe Ripoche, uno de los ingenieros y expertos judiciales requeridos por la Fiscalía que ha instruido el caso, fue bastante taxativo hace varios días, cuando fue convocado ante el tribunal para explicar sus conclusiones sobre el electrómetro. Se trata del cachivache que los cienciólogos venden obligatoriamente a los adeptos que pretenden medrar en la jerarquía, al precio de unos 4.800 euros en Francia.

Según expresó el perito, el aparato efectivamente "mide algo", puesto que reacciona con una variación de resistencias eléctricas. Reconoció que se quedó "sorprendido" al ver que "con la evocación de recuerdos dolorosos, la resistencia eléctrica de las personas caía en proporciones importantes".

No obstante, a la pregunta del tribunal sobre si la literatura ciencióloga en torno a esas mediciones tenía algún fundamento científico, el experto la calificó de "fantasiosa, ambiciosa y risible". El aparato "quizá da una indicación del estrés dijo, pero no una certeza absoluta". "No parece que este aparato pueda ser utilizado como una asistencia de psicoterapia", concluyó Ripoche.

Dudosa eficacia
Con esos adjetivos y la duda fundada del experto independiente, la Fiscalía logró pegar duro y alimentar el motor de la acusación. A saber, que un aparato comercial en el que los adeptos colocan fe para luego confiarse a ciertas terapias sectarias, igualmente de pago, no tiene en sí ningún fundamento lógico. Así las cosas, los cargos de "abuso de confianza", "estafa en banda organizada" y "ejercicio ilegal de la medicina" ganan crédito.

A diferencia de la confesión con el sacerdote o la hostia en la religión católica que son dispensadas como terapias de fe, pero gratuitamente, el aparato es vendido a los fieles de la Cienciología por un precio que representaría, según los expertos, diez veces más que el coste de fabricación, generando así excedente comercial, a beneficio de las estructuras cienciólogas.

Sin base científica
Por su parte, los peritos convocados por la secta en su defensa afirmaron que el aparato tiene base científica, aunque no lograron presentar informes universitarios o una publicación científica reconocida o solvente que así lo corrobore.

De condenarse a la secta, podría ser disuelta en virtud de la normativa gala
El martes, había declarado en este juicio, que durará hasta el próximo día 17, uno de los más antiguos responsables de la secta en Francia, Alain Rosemberg, quien negó que la Cienciología sea una empresa comercial encubierta. A la pregunta del fiscal sobre la razón de la existencia de documentos precisos con una tarificación muy exacta y detallada prevista para los fieles en función de sus recursos, respondió: "Eso permite liberar el camino. Cuando el camino está libre, los cienciólogos florecen de verdad".

Seis responsables cienciólogos, a título personal, y dos entidades creadas por la secta en Francia figuran como acusados en el juicio. Si son declarados culpables, la Fiscalía podrá inmediatamente activar la ley de 2001 sobre movimientos sectarios y llevar el caso a un tribunal superior, que puede decretar la completa disolución de la secta en Francia. En tal caso, refundar la Cienciología y hacer proselitismo en este país pasaría a ser delito penal.

lunes, 1 de junio de 2009

Dalai Lama y el budismo, fanático abuso medieval sobre niños

«Con 14 meses ya me habían reconocido y llevado a la India. Me vistieron con un gorro amarillo, me sentaron en un trono, la gente me veneraba... Me sacaron de mi familia y me metieron en una situación medieval en la que he sufrido muchísimo. Era como vivir en una mentira».

* Con 14 meses el lama Zopa lo identificó como la reencarnación del lama Yeshe
* El Dalai Lama ratificó que era "la reencarnación de Yeshe" en mayo de 1986
* Desde los seis años y hasta los 18 vivió sometido a la disciplina monacal, único niño entre 2.500 monjes del monasterio, todos varones, venerado como un semi-dios y esclavo del fanatismo que esclaviza, a su vez, al pueblo llano.
* Cuando tenía ocho años Osel envió una cinta a su madre desde el monasterio: "Mamá, ven y sácame".
* A los 13, María Torres, su madre (budista desde los años setenta), se quejaba de la rigidez de su educación y de que prácticamente no le había visto en tres años.
* A los 18 huyó del monasterio y ahora, desengañado y agnóstico, estudia cine en Madrid

Hasta la ocupación china de 1959, el Tíbet era una teocracia al estilo de Irán, absolutamente aislado del mundo (como Corea del Norte) conservando intacto su sistema feudal y teocrático. El Dalai Lama era la autoridad máxima por la gracia de Dios, cabeza política y religiosa del país, que legitima docenas de señoríos regidos por su nobleza, los lamas, que además de abates en los poderosos monasterios eran dueños de las tierras y sus siervos. El maoísmo chino acabó con el sistema feudal y los lamas tuvieron que el exiliarse.
En los años setenta se extendieron todo tipo de gurús y sectas orientalistas, creando una complicidad entre la contracultura, la New Age y el budismo tibetano, cambiando la visión occidental de aquella teocracia. Distintos lamas y gurús de todo tipo aprovecharon aquella corriente de simpatía, y es en ese momento que el lama Yeshe se convierte en un personaje clave para la "nueva imagen" del budismo. Yeshe, apóstol del budismo en Occidente, abrió multitud de centros budistas, y llegó a España. Aquí, en Ibiza, los futuros padres de Osel, Francisco y María, conocieron a Yeshe en los años 70.

DEL TÍBET A MADRID
EL MUNDO ANA MARÍA ORTIZ
Tiene 24 años y en nada se parece al niño granadino que sorprendió a España al ser identificado como la reencarnación de un lama. Fue recluido en un monasterio tibetano con 6 años y sólo pudo salir de allí a los 18. «Crónica» lo localiza en Madrid, donde lleva cinco años viviendo en el más absoluto anonimato. Ahora cuenta en exclusiva su relato más sincero, lleno de llantos, de privaciones y de dudas


El objeto que trae en el bolsillo derecho del pantalón -unas bermudas con estampado de camuflaje, muy hippies- es la mejor metáfora del momento vital en el que se encuentra. Osel Hita Torres lo fabricó con sus propias manos hace cinco años, muy poco después de huir del Monasterio de Sera -cuna del budismo, ubicado en el sur de la India, uno de los refugios del exilio tibetano-, y de renunciar al nombre de Lama Tenzin Osel Rimpoché.

La identidad le fue dada en 1986 cuando, siendo él aún un mocoso y después de una exhaustiva búsqueda por todo el mundo, el propio Dalai Lama lo señaló como la reencarnación del venerable Lama Yeshe. Aún no andaba cuando lo sacaron de su Bubión natal, en Granada, para que iniciara su inmersión en el budismo peregrinando por los centros de Europa y América. Con seis años fue entronizado y enclaustrado en Sera, donde ha sido adorado como una divinidad y educado en la disciplina monacal más férrea. «Con 14 meses ya me habían reconocido y llevado a la India. Me vistieron con un gorro amarillo, me sentaron en un trono, la gente me veneraba... Me sacaron de mi familia y me metieron en una situación medieval en la que he sufrido muchísimo. Era como vivir en una mentira», dice mientras juguetea con una hebra de hilo desprendida de su camiseta.

A los 18 años dijo basta, se quitó la túnica granate y azafrán y cruzó los muros del monasterio para perderse por el mundo, desapareciendo así de la escena pública. Hasta hoy.

El objeto que saca del bolsillo es una figura con forma de corazón que hace las veces de llavero. Su primera artesanía en cuero -explica-, tres capas de piel curtida, las puntadas con nudos internos para que, si una se rompe, no se desbarate la pieza, tres días de trabajo... Un trabajo muy puntilloso para enmarcar la esfera central, que no es sino una brújula. La aguja le marca claramente los puntos cardinales, pero Osel dice sentirse desnortado. El amuleto, que siempre lleva consigo, le recuerda que aún busca su rumbo. «La infancia es el periodo más importante de la vida porque es cuando se forma la persona, y la mía fue frustrante y llena de sufrimiento. Mi crecimiento se frenó y hay muchos aspectos en los que aún tengo que madurar: convivencia, sociabilidad, conocerme mejor y saber quién soy... Muchas veces me sorprendo a mí mismo con reacciones en las que no me reconozco, sobre todo en las relaciones, que es donde realmente vemos nuestros colores». [Se refiere a las relaciones con las chicas. Hasta los 18 años, sólo convivió con los 5.000 monjes del monasterio, todos varones. Ahora tiene pareja].

Ha fijado la entrevista en la céntrica Plaza de España, a las 12.30 de la mañana del miércoles. Se acerca puntual un joven de 24 años, estéticamente también rebelado contra su vida anterior. En lugar del rasurado, luce melena larga, perilla y patillas pobladas, una camiseta desgastada y un par de zapatillas negras agujereadas, con más kilómetros de los que ha podido aguantar la tela.

Osel Hita lleva cinco años viviendo en Madrid, refugiado en una ciudad que le ha sido muy propicia para mantener el anonimato, circunstancia que trata de preservar con especial ahínco. Mientras los medios de comunicación informaban erróneamente de que el llamado «niño lama español» estudiaba cine en Canadá, él volvía a casa con la silueta de una porra policial marcada en el costado tras participar en una manifestación contra la Guerra de Irak en la Puerta del Sol. O hacía de discreto traductor en la conferencia de un maestro tibetano al que le había fallado el intérprete a última hora. Puede, incluso, que usted lo haya obsequiado con alguna moneda creyéndole un artista callejero más.

El empeño por mantenerse alejado de los focos obedece a cierto recelo hacia los medios, de quienes considera que no siempre le hemos trazado un retrato justo; a que necesita silencio para encontrar la identidad perdida; y al convencimiento de que la gente altera su comportamiento cuando descubre su supuesta divinidad. Sólo accede a la entrevista tras mucha insistencia y con el compromiso de que no se darán datos que lo identifiquen. Tampoco se le tomarán fotografías. No quiere que lo reconozcan por la calle. «Cuando la gente se entera de mi pasado es como si ya no me vieran humano», dice.

Ocurrió en 2005, cuando ingresó en el colegio mayor San Juan Evangelista, en Madrid. Los 600 alumnos del centro esperaban su llegada con morbosa curiosidad. «Un compañero insistió en que subiera a la sala de televisión a ver una serie. Había 40 o 50 personas hablando y, de repente, se hizo el silencio. Todo el mundo me miraba. Me sentí como el borreguito de Norit en un zoológico. "Tú eres el niño lama, ¿no,?". Me di cuenta de que me estaban exhibiendo». En los dos años que pasó allí, salió poco de su cuarto.

Sí es cierto que Osel Hita se ha formado en la carrera cinematográfica, pero no en la lejana Canadá, sino en el NIC -Instituto de Estudios de cine- madrileño. Estudió dos años de Dirección de Cine y completó la diplomatura con un tercer curso de Dirección de Fotografía.

Durante el tiempo que Richard Gere pasó en Sera, asistiendo a las enseñanzas del Dalai Lama, fue alojado en la cabaña vecina a la de Osel. Éste se encontraba todas las mañanas al actor -«un tío fenomenal, muy majo», dice-, pero nunca pudo comentarle sus dotes interpretativas porque no había visto sus películas. La tele está prohibida en Sera. En las pocas ocasiones que el pequeño lama tenía oportunidad de contemplar aquel ingenio -cuando salía del hotel o en alguna proyección especialmente seleccionada por sus maestros-, pasmaba. Desde entonces tiene inoculada la fascinación por el cine.

EL CHICO DE ORO

La primera película que los monjes le mostraron tenía mucho que ver con su mundo. Titulada El chico de oro, está protagonizada por un niño budista que ha sido raptado porque posee poderes mágicos y a quien Eddie Murphy trata de salvar. «Yo no me sentía como aquel chico», dice sentado en el granito de uno de los monumentos de la plaza, al que se ha encaramado de un salto. «En realidad nunca me sentí parte de aquello».

De Osel Hita el budismo espera que continúe el camino emprendido por el Lama Thubten Yeshe. A éste se le recuerda como un hombre cordial, cercano, risueño, tolerante y buen comunicador. Fue uno de los primeros maestros que salió de la India para divulgar las enseñanzas budistas en Occidente. Osel aún no se gestaba en el vientre de María Torres -budista, como el padre de Osel, Paco Hita- cuando el Lama Yeshe falleció, de un ataque al corazón, a los 49 años, en Los Ángeles, en marzo de 1984.

El discípulo del fallecido, el lama Zopa, anduvo más de un año buscando su reencarnación hasta que varias visiones oníricas lo condujeron a la cuna de Osel, nacido el 12 de febrero de 1985. El bebé viajó entonces en brazos de sus padres hasta Dharamsala, en el Himalaya indio, donde el Dalai Lama, en mayo de 1986, lo eligió entre otros nueve niños aspirantes. Toda su familia se trasladó con él a Nepal hasta que en 1988 fueron «amablemente invitados» a abandonar el país. Tres años después, cuando Osel tenía 6, fue entronizado y recluido en Sera.

Osel Hita está llamado a tomar las riendas como director espiritual de la Fundación para Preservar la Tradición Mahayana (FPMT), una organización internacional no lucrativa, fundada por el Lama Yeshe, que hoy cuenta con 130 centros e instituciones en 30 países. «Soy el heredero de la multinacional oficial», dice Osel, cuya manutención sigue corriendo a cargo de la FPMT.

Su misión comprendería también continuar la labor de divulgación en Occidente iniciada por su predecesor. Un enorme conflicto para él que ni siquiera se considera la reencarnación del lama Yeshe.

«Nunca me voy a sentir preparado para adoctrinar a nadie. No puedo pasar mis ideologías porque yo mismo las estoy cambiando constantemente. No puedes decirle a nadie "esta es la verdad, cógela" porque nunca será su verdad sino la tuya. Cada uno debe buscarse dentro porque cuanto más busques fuera más te alejas de tu ser. Lo importante es nuestro interior, un universo mucho más grande que el que hay afuera», dice, impregnando su discurso de un sedimento filosófico labrado durante las largas jornadas de sesudo estudio de la materia -16 horas, seis días a la semana-, la piedra angular del budismo.

«Lo importante para mí ahora es hacer algo en lo que me sienta útil, encontrar una dirección en la que poner mi energía».

De momento parece haber encontrado esa orientación que tanto reclama mirando el mundo tras la lente de una cámara. Se siente más cómodo en el terreno documental, disciplina en la que admira sobre todo a quienes abordan problemáticas sociales o ponen rostro a los excluidos. Menciona a los directores Michael Moore, Javier Corcuera o Kean Loach y los títulos El último vals de Bashir o la trilogía Powaqqats («Vida en transformación» en idioma hopi), Koyaanisqatsi («Vida fuera de equilibrio») y Naqoyqatsi («La vida como guerra»), del experimentalista estadounidense Godfrey Reggio, como sus referentes.

Está a punto de finalizar un máster especializado en el género en Documental. Las próximas semanas las dedicará a montar el material que ha recopilado durante el curso junto a sus tres compañeros de equipo de trabajo. Una de las cintas ha sido grabada en la localidad abulense de Martiherrero. «La intención era que la gente de allí se sintiera como el pueblo palestino. A las puertas de la Iglesia, tras la misa, montamos una barrera humana formada por gente vestida de militares, con perros y todo, que les impedía el paso, y grabamos sus reacciones. Se verá también un pan con forma de Palestina que cada año va perdiendo una porción, que es lo que se ha comido Israel, hasta que sólo queda Gaza y Cisjordania cruzadas por una bala», explica evidenciando su posicionamiento respecto al conflicto.

Antes de acudir a la entrevista, Osel ha estado comprando unas cuerdas para la guitarra. Lleva cinco años practicando con el instrumento sin gran destreza por mucho que escuche y reescuche a su adorado Jimi Hendrix, cuyas letras cita con frecuencia: «Cuando el poder del amor supere el amor al poder el mundo conocerá la paz».

No es que sus manos no sean lo suficientemente hábiles, más bien achaca la impericia a su oído, muy zote porque ha crecido sin música. En el monasterio también estaba totalmente prohibida. «Y el fútbol, el teléfono, el ordenador, los videojuegos, cantar, tener instrumentos, la tele, las mujeres...», enumera Osel la lista interminable de restricciones. «Cada vez hay más reglas».

Por ser un reencarnado, tenía menos libertad de movimientos que la mayoría. Le asignaron lo que él denomina un manager, una suerte de asistente encargado de las cuentas de su casa. «Sólo se me permitía relacionarme con otros reencarnados y sólo podía visitarlos una vez a la semana, siempre acompañado».

DISCIPLINA MEDIEVAL

Osel enseguida se reveló contra esa disciplina que califica de «medieval» y que contempla el castigo físico como método correctivo. «Era muy rebelde, siempre lo he sido. La única forma de controlarme era a base de palos. Hacía muchas gamberradas. Me negaba a hacer lo que tenía que hacer y hacía lo que no estaba permitido», cuenta desviando la mirada hacia la punta de sus zapatillas. Sus iris son verdes, una rareza en el Tíbet, y la explicación de que los otros niños lo llamaran «ojos blancos» cuando querían burlarse de él. «Psicológicamente, todo me ha afectado muchísimo. Aún tengo rabia dentro y, a veces, cuando sale, hace que descontrole o me deprima».

Desde que tiene memoria, se recuerda pidiendo que le permitieran salir de allí. «Pero no me dejaban decidir». Cuando tenía 8 años, gracias a la ayuda de un monje español, logró grabar un mensaje en un casete y hacérselo llegar a su madre. «Prácticamente lloraba. Le pedía que me sacara de allí porque no era feliz. Ella tardó segundos en hacer las maletas e ir a mi encuentro». María se lo llevó de Sera, pero el vuelo de su retoño -Osel es el quinto de nueve hermanos- duró poco. La responsabilidad de contener la esencia de Yeshe pesó y se dispuso que regresara.

Con 17 años, a punto de cumplir 18, decidió tomar el control de su vida. Acudió a su maestro, el lama Zopa, el hombre que reconoció en él la reencarnación de Yeshe, y le expuso sus intenciones. «Le dije que quería marcharme y me hicieron prometer que volvería. "Dentro de 10 años", dije yo en mis pensamientos. Y así lo haré. Quiero volver porque necesito enfrentarme a mi pasado y aceptarlo. Es absolutamente necesario para mí regresar allí algún día. Aún me quedan cuatro años, pero pienso cumplir mi promesa».

-Osel, ¿eres budista?

-No, soy agnóstico científico espiritual. Creo en la consciencia y en las vidas pasadas y futuras. Para mí la vida no termina cuando se muere porque si no, no tendría sentido. El cerebro no puede ser lo único que nos mantiene vivos. Aparte está el alma, la consciencia o el ser, que es algo más eterno.

Salir de Sera fue para Osel un vertiginoso salto hacia un mundo de novedades desconcertantes e inabarcables. Todo era nuevo. Nunca había visto besarse a nadie, por ejemplo. «Lo que más me sorprendió es que la gente se besara en la calle. Allí era un tabú», dice. Nunca había pisado una discoteca. «Me fui a Pachá [en Madrid], me pedí una cola y aluciné al ver bailar. ¿Qué hace toda esta gente, botando, pegados unos a otros, asfixiados y encerrados en esta caja llena de humo? ¿Esto es música? Suena a ruido. Me duelen los oídos. Quiero irme. Me pareció lo más raro del mundo».

Ahora disfruta moviéndose de la mano de un buen tema de reagge, de trance o de drum & bass. Y toca la guitarra, la batería, las congas y el djembe. Otro reencarnado al que conoció en Sera y que, como él, ha decidido renunciar a su condición de lama, ha montado un grupo de rap y lo ha invitado a que le toque la batería en algún tema. No son raros los lamas que reniegan del budismo. Osel conoce a un puñado de elegidos que también han acabado con la brújula en el bolsillo, buscando su rumbo fuera de los muros de Sera.

El primer destino que eligió Osel cuando tuvo libertad de movimientos fue Canadá, donde pasó todo 2004. De su estancia le quedan un título equivalente al Bachillerato y varias cicatrices en la mano izquierda, 34 puntos de sutura, heridas forjadas en el campo de rugby. Le siguieron seis meses en Suiza, donde estudió Filosofía, Derechos Humanos, Francés y Arte.

Cumplió los 20 en el carnaval de Venecia. En las fotos se le ve con una bolsa de plástico y un palo, objetos con los que fabricaba un hatillo para trasladar sus pertenencias. Era cuanto tenía. Le habían robado la mochila y el dinero. Dormía en la calle. Se lavaba los dientes en un McDonalds. Conoció a un artista callejero -«Alexis, un compadre canario que había pateado Europa»- y se unió a su show tocando los tambores. El pollo asado que tomaban en un parque, gracias a las monedas de los turistas, sabía a gloria.

Luego recaló en Bolonia y llamó a de un cámara que había conocido en la India. Éste le dio comida y cobijo y él le correspondió siendo, gratis, su ayudante de cámara. Un día cubría un partido de baloncesto y al siguiente grababa el anuncio de una cafetera. Allí le picó el gusanillo por el cine, así que, cuando regresó a España y su madre le dijo «Osel, no puedes estar sin hacer nada, ¿a qué te vas a dedicar?, tuvo claro qué responder: «Estudiaré cine».

-Osel, ¿y rodarías una película de tu vida?

-No, mi vida es demasiado complicada para hacer una película. Me han propuesto hacer una biografía pero no podría ver la luz hasta que muriera porque habría gente que se escandalizaría. Soy una persona radical, abierta, que no le da importancia a lo que piensa la gente y que hace lo que le apetece.

viernes, 29 de mayo de 2009

Tremenda declaración de un ex-adepto en el juicio a Cienciología en Francia

Noticias sobre el juicio contra Cienciología por estafa en banda organizada.

JUICIO A LA CIENCIOLOGÍA: "ME HAN DESTRUIDO: ES MANIPULACIÓN MENTAL"
Procès de la Scientologie : "Ils m’ont démolie. C’est de la manipulation mentale"
LE MONDE | 27.05.09
"Sans moyen financier, peut-on progresser en scientologie ?", insiste Me Olivier Morice pour la partie civile. "Beuh… Avec la scientologie vous acquérez une meilleure compréhension de vous-mêmes et vous êtes alors capable de progresser dans la vie et donc d'avoir des moyens pour passer le cap", bredouille cet adepte entré en scientologie en 1989.

"Mais une personne au RMI par exemple comment fait-elle ?", renchérit pour le ministère public Nicolas Baïetto. "Je croyais avoir répondu. La scientologie c'est un cours de connaissance sur sa vie", élude le disciple pour lequel les écrits de Ron Hubbard tiennent lieu de viatique.

Progresser, se purifier grâce aux vertus de la dianétique ? Aude-Claire Malton en a fait l'expérience entre mai et septembre 1998. Avec "l'aide" de Jean-François Valli, justement. "Ils ont abusé de ma faiblesse pour avoir mon argent", sanglote-t-elle.


Déposition accablante d'une ex-adepte de la Scientologie
mardi 26 mai 2009
par Thierry Lévêque

PARIS (Reuters) - Une ancienne adepte de la Scientologie a livré mardi au tribunal de Paris un récit accablant de son passage en 1998 dans ce groupement jugé pour "escroquerie en bande organisée" et qui risque la dissolution.

Aude-Claire Malton a dit avoir été délestée de 21.000 euros en quatre mois pour suivre des cours et une séance de "purification" consistant en quatre heures de sauna par jour pendant treize jours, des joggings intensifs et l'administration de vitamines ayant amené des troubles gastriques.

Il s'agissait, a-t-elle dit, de la mettre dans un état de faiblesse entraînant d'autres prestations payantes.

Fait non contesté par les prévenus, les scientologues sont allés jusqu'à l'accompagner dans un organisme de crédit pour qu'elle contracte des prêts et se sont rendus à son domicile un soir pour lui faire signer trois chèques.

"Ça m'a épuisée et démolie (...) Ils ont abusé de ma faiblesse, de mon état psychologique, pour prendre mon argent et en aucun cas pour venir en aide", a-t-elle dit en pleurs.

Soustraite par sa famille à l'organisation, elle a expliqué avoir maintenu sa plainte dix ans durant en dépit des propositions financières de la Scientologie. Trois autres plaignants ont accepté de telles transactions.

"Je pense que je représente les personnes qui ne peuvent pas se présenter au tribunal pour qu'on s'aperçoive qu'ils sont manipulés par ces gens et que ça s'arrête", a-t-elle dit.

Les représentants des deux personnes morales jugées, principales entités juridiques du groupe en France, ont répondu en soulignant qu'Aude-Claire Malton était consentante.

Jean-François Valli, qui l'a suivie à la Scientologie, n'a pas contesté le récit de la plaignante, mais expliqué que tout s'effectuait dans le cadre d'une relation "conviviale".

LA "PURIFICATION" EN CAUSE

Me Patrick Maisonneuve, avocat de la Scientologie, a souligné qu'Aude-Claire Malton avait rédigé des "lettres de succès" saluant les différentes étapes des "enseignements".

Pour la plaignante, il s'agissait de documents formels nécessaires pour franchir les étapes du parcours décrit par les scientologues comme une épreuve.

Tout a commencé par un "test de personnalité" distribué à la sortie du métro. Aude-Claire Malton, qui était gouvernante dans un hôtel, l'ayant rempli et renvoyé à l'adresse indiquée, elle a été contactée par téléphone par un scientologue lui expliquant que son cas nécessitait une prise en charge.

Elle était à l'époque dépressive, souffrant d'une rupture sentimentale, a-t-elle dit. Elle a raconté ensuite avoir entamé des cours du soir payants, après lesquels il lui était systématiquement proposé un entretien avec un scientologue.

Il proposait des promotions sur des "packages" de cours et de divers livres et équipements, comme l'"électromètre", appareil électrique vendu 4.800 euros. Aude-Claire Malton a vidé tous ses comptes bancaires et asséché son épargne.

L'électromètre est décrit comme sans utilité par les experts judiciaires mais présenté comme indispensable par la Scientologie à la "liturgie".

Après le stage de "purification", effectué pendant des congés, sous la direction d'un scientologue, Aude-Claire Malton, couverte de boutons et de rougeurs, avait perdu quatre kilos et souffrait de troubles gastriques. Elle a dit avoir passé un test faisant état d'une "légère amélioration dans la progression".

"J'ai été effondrée, vu l'effort fourni, mais ça m'incitait à continuer", a-t-elle raconté. C'est son frère qui l'a convaincue d'arrêter.

Une deuxième ex-adepte sera entendue mercredi par le tribunal. La Scientologie parle de "chasse aux sorcières" à propos du procès et invoque la liberté de religion.

La présidente du tribunal a souligné qu'il n'était pas saisi d'un "problème de société" - la France ne reconnaissant de toute façon aucun culte - mais de présomptions de délits.

Considérée comme une religion aux Etats-Unis mais comme une secte en France, la Scientologie risque d'être interdite d'activité par le tribunal. Cette sanction n'entrera en vigueur que si elle est confirmée en appel et en cassation, ce qui prendrait des années.

jueves, 21 de mayo de 2009

Iglesia en Irlanda: ¿es una broma?

Iglesia de Irlanda
En el año 2000 se abrió una Comisión sobre Abusos a Menores para aclarar denuncias de abusos sexuales en escuelas públicas, orfanatos, centros para enfermos mentales y en otras instituciones estatales gestionadas mayoritariamente por curas y monjas. Las denuncias iban desde 1940 hasta mediados de los 80, y el resultado ha sido espeluznante. Nadie será llevado ante la Justicia y no se conocerán los nombres de quienes torturaron y abusaron sistemáticamente de niños.
El cardenal Brady ha pedido perdón por los hechos. ¿¡Es una broma!? ¿¡Cómo que pide perdón y ya está!?
Que no insulten nuestra inteligencia, por favor. Si algo les queda de cristianos deben publicar los nombres, esos miserables deben pagar el resto de sus vidas apartados de todo ministerio eclesial. Sólo así la Iglesia pudo recuperarse del golpe en la diócesis de Chicago. Lo demás, perdones incluidos, es una broma de mal gusto.

miércoles, 29 de abril de 2009

Desenmascarado gurú Orden Bonaria

La insólita página ROYAL AND IMPERIAL HOUSE OF ORIENT cuenta con los supuestos ÁRBOLES GENEALÓGICOS de las dinastías:
CASA REAL DE JUDÁ-SEPTIMANIA
DINASTÍA VALENTINIANO-TEODOSIANA
LINAJE DE MAHOMA
RAMA OMEYA
...Y la Dinastía de los Septimio-Bathzabbay el Tadmur, o CASA REAL DE ULSTER -IRLANDA- cuyo prícipe y gurú ocultista, su alteza imperial Dom. Iosephus Emmanuel III, heredero de la dinastía Tadmur y príncipe de Champdor, de Montecristo y otros veinte títulos nobiliarios más, Gran Benefactor S.A.S.D. José Manuel Mosquera y Castelo Soberano Gran Maestre e Insigne Señor de la Orden Bonaria, es en realidad el hijo de un carpintero que emigró a Suiza. Su nombre, José Manuel Mosquera Castelo.

INTERVIÚ 27/04/09
La residencia oficial de su alteza imperial Dom. Iosephus Emmanuel III, de la dinastía de los Septimio-Bathzabbay el Tadmur –es decir, de José Manuel Mosquera Castelo–, se encuentra en una urbanización levantada en los años 70 en Alcorcón (Madrid). Estandartes con una cruz de Malta y un par de coches Mercedes con pegatinas de Naciones Unidas junto a las palabras Orden Bonaria distinguen esta parcela de las demás.

Es un chalé alquilado de 400 metros cuadrados habitables. El despacho del príncipe tiene un toque templario-kitsch: espadas cruzadas, escudos, títulos nobiliarios y un retrato del que Mosquera dice que es su antepasado: el militar y político colombiano Tomás Cipriano de Mosquera, una de las figuras decimonónicas más importantes del país suramericano. Por si fuera poco, dice ser también príncipe de Montecristo, duque de San Santiago Apóstol, conde de Turdes Valter –título que asegura fue reconocido en Alemania por Hitler– y lord Manor of Perry del Reino Unido. En total, 22 títulos a cual más pomposo. José Manuel Mosquera, de 36 años, fundó la Orden Bonaria –“organización caballeresca contra las desgracias del mundo”, según la presentación de su página web– en Canarias en 2004. Mosquera es hijo de un carpintero gallego que emigró a Suiza. “Hablé con su padre varias veces y me dijo que es hijo, nieto y biznieto de carpinteros”, asegura uno de los ex guardaespaldas del príncipe Mosquera. Sea como fuere, Mosquera ha montado un tinglado increíble mediante una maraña de páginas webs de asociaciones benéficas, congregaciones religiosas, fundaciones culturales y deportivas, y hasta de una universidad –sin contenido alguno–. Con la Orden Bonaria ha llegado a seducir a concejales, alcaldes, deportistas, cargos ministeriales…, pero ahora el príncipe se está quedando solo. Varias denuncias por impago, uso de pagarés falsos y falsificación de firmas pueden acabar con su dinastía. Él sostiene que todo es una “persecución para desacreditarme”.
La mujer de Mosquera, Rosa Maldonado Moya, en su juventud empleada de un empresa textil en Cataluña y hoy princesa de Taranto, es una de las más entusiastas. “Le encanta ser la princesa consorte”, comenta una persona de la máxima confianza de Mosquera.
El matrimonio tiene un hijo de poco más de siete años, al que llaman duque de Berat, considerado por su padre como el heredero de una denominada Royal and Imperial House of Orient. “Al niño le educan como si fuera un príncipe, los invitados a su casa tienen que dirigirse a él como alteza”, explica otro de los asiduos a la casa imperial. El príncipe Mosquera ha conseguido con una “impresionante verborrea y decenas de títulos inventados –según reconoce un policía que le sigue la pista en los últimos años– seducir a más de un incauto”. A un pequeño empresario le dijo que había sido alférez en el Ejército, cuando no pasó de soldado paracaidista, y que tenía contacto con personalidades, entre ellas Hugo Chávez o José Luis Rodríguez Zapatero. Un estrecho colaborador de Mosquera señala que el príncipe es un gran aficionado a los ordenadores, los escáneres y los programas de retoque fotográfico. “Se puede pasar horas y horas preparando títulos, árboles genealógicos o activando páginas webs”. Por su parte, Enrique Martín, quien perteneció a la Orden Bonaria y que lo ha denunciado por falsificar su firma en varios documentos, asegura: “Mosquera se cree su propia mentira. Me decía que su padre era militar, que era licenciado en Filosofía, que él había nacido en la embajada española en Suiza; luego supe que su padre era carpintero”.
Mosquera empezó a ser conocido hace más de quince años en Azuqueca (Guadalajara). Allí montó un gimnasio de artes marciales. Antes de marcharse a Canarias, fue a Barcelona, donde conoció a su mujer, la costurera Rosa Maldonado. Los que coincidieron con el matrimonio en Canarias aseguran que “vivía de prestado”. “Lo conocí en el mundo de la santería en Gran Canaria –recuerda Evaristo Yánez, un ex amigo que fue prior en las islas Canarias–. Primero me dijo que era José Manuel, luego ya me contó que es de familia real, que conoce a un señor de Argentina, que iba a entrar en la Orden Bonaria”. Mosquera empieza siendo delegado en España de esa orden caballeresca y acaba controlándola. Su compañero Evaristo recuerda: “Me hizo perder entre cuatro y seis millones de pesetas, me dejó en el suelo, en la mierda. Creo que se cree todo lo del príncipe; lo cierto es que nos lo hace creer a todos”. Yánez dejó la orden cuando el líder le pidió que denunciara a un joven informático “que había hecho la página web y al que no había pagado”.
Sobre Yánez, el supuesto príncipe responde que “es un hecho falsario tendente a continuar con la persecución y el descrédito sin pruebas de mi persona”.
Mosquera también atrajo a Alberto García Donas, que era concejal en Meco (Madrid). “Le conocí en 2005. Él sabía que yo había creado unas escuelas taller para chavales y me dijo que el proyecto le interesaba, que estaba presente en 140 países”, asegura. El príncipe lo convocó en Sevilla, donde vivía entonces en casa de otro de sus seguidores. “Viajé en AVE, que me lo pagué yo –recuerda el concejal–; le hice un proyecto detallado y me dijo que todo fenomenal, pero nunca más supe nada. Hasta que se ofreció a ayudar a la Federación de Taekwondo” (ver recuadro de la página 8).
A mediados de 2008, un periodista conquense de la COPE entrevistó a Mosquera, quien habló entonces del origen “ortodoxo sirio” de su congregación; de que el gran collar bonario lo tenían Nelson Mandela y Jimmy Carter. Cuando le preguntó cómo se financiaba, Mosquera respondió: “Pues con mis dineros; nuestra institución no pide fondos a nadie y lógicamente yo tengo empresas, y de los beneficios de éstas, en vez de darle el denominado diezmo cristiano a otras agrupaciones religiosas, hago mi propio diezmo”.

lunes, 27 de abril de 2009

Escapa de prisión gurú de secta pedófila

El jefe de una secta criminal pedófila escapa en helicóptero de una cárcel en Reunión.
"Corazón doloroso e inmaculado de María" es una secta muy peligrosa nacida de otra no menos criminal y también pedófila, the Order of St. Charbel, del antipapa australiano William Kamm (Peter II the Roman) conocido como The Little Pebble escindida del catolicismo.
El gurú Juliano Verbard, condenado a 15 años por violar niños, ha escapado hoy en helicóptero de la prisión.


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SAINT-DENIS, France (AFP) - Le chef d'une secte, Juliano Verbard, condamné en février 2008 à 15 ans de réclusion pour viols et agressions sexuelles sur des enfants, s'est évadé lundi par hélicoptère d'une prison de l'île française de la Réunion, ont indiqué les autorités locales.

Juliano Verbard s'est évadé en compagnie de deux adeptes de sa secte nommée "Coeur douloureux et immaculé de Marie", selon cette source.

Juliano Verbard a été condamné le 28 février 2008 à 15 ans de réclusion criminelle pour viols et agressions sexuelles sur deux enfants dont les parents étaient membres de la secte.

Il avait déjà été condamné à la même peine en octobre 2006 dans cette affaire alors qu'il était en fuite, d'où son second procès aux assises.

Juiliano Verbard avait créé sa secte en 2002 après avoir convaincu des centaines de fidèles que la vierge lui parlait le 8ème jour de chaque mois à 22 heures. Les disciples devaient payer 20 euros pour assister à ces apparitions que le gourou recevait, installé dans un fauteuil. Il leur faisait également croire que la vierge l'appelait "petit lys d'amour".

© 2009 AFP

jueves, 2 de abril de 2009

South Park, todo sobre los mormones

Episodio 7x12 de South Park. Son 22 minutos sin desperdicio.


Videos tu.tv

miércoles, 1 de abril de 2009

Desarticulan la secta satánica Creciendo en Gracia

La Tribuna. Ordenan desarticular secta del “Anticristo”
Jueves 26 Marzo 2009

**Gobernación prohíbe promulgar la “fe” del 666
**Líderes satánicos podrían ser expulsados del territorio

TEGUCIGALPA.- Después de la serie de reportajes publicados por LA TRIBUNA, sobre las actividades de la secta religiosa Creciendo en Gracia, las autoridades de la Secretaría de Gobernación y Justicia ordenaron que se desarticulen los locales en donde se reúnen los adoradores del 666, porque están operando de manera ilegal en el país.

La falsa doctrina que el predicador José Luis Miranda, autodenominado Jesucristo hombre, ha venido vendiéndole a la gente en Honduras, desde hace 15 años, fue declarada prohibida por la Secretaría General de Gobernación y Justicia, porque atenta contra los principios morales, cristianos y las buenas costumbres del pueblo hondureño.

La religión del que también se hace llamar el Anticristo podría desaparecer en los próximos días, ya que las 20 sedes donde se difunden sus enseñanzas nocivas serán desarticuladas, mientras que los líderes de esos cultos serían expulsados por desobediencia a una ordenanza gubernamental.

Es así que toda persona que promulgue las creencias de la secta del 666, se expone a enfrentar procesos legales, ya que esa práctica fue declarada lesiva a las leyes del país.

El director de la Unidad de Registro y Seguimiento de Asociaciones Civiles (Ursac), David Izaguirre, manifestó ayer que desde hace varios días le estaban dando seguimiento a los misioneros del Ministerio Creciendo en Gracia, debido a las numerosas denuncias que se presentaron en su contra, por una serie de irregularidades que estaban cometiendo en diversos sectores del país.

Según David Izaguirre:
“Al Ministerio Creciendo en Gracia se le denegó la personería jurídica desde el año 2007, debido a una serie de irregularidades que estaban presentando y ayer (anteayer) se les envió una nota en la cual se les exige que cesen de esa actividad, de lo contrario solicitaremos al Ministerio Público (MP) que proceda conforme a derecho”.
...“se tomó ya la decisión de advertirles, sugerirles y ordenarles a ellos que cesen de sus actividades porque están operando de manera ilegal y de continuar sus funciones, se va a proceder contra ellos, y esto no lo vamos a dejar así porque se les va a estar supervisando de manera permanente para constatar si están incumpliendo con la orden que se les ha girado”.

Asimismo indicó que han dado instrucciones a todas las oficinas regionales de Gobernación y Justicia en todo el país, para que desarrollen esa labor de vigilancia a los predicadores de la denominación del Anticristo y también solicitan a la población que si algún miembro de esta organización está trabajando clandestinamente, lo denuncien.
“Lo que se busca por parte de esta secretaría es que se desmantele esa organización, se le está solicitando a la fiscalía que actúe de oficio contra esta organización civil que rotundamente no puede seguir con lo que han venido haciendo”.

En cuanto a los procedimientos legales que les van a aplicar por si se encuentran activos en alguna zona, serán requeridos por el MP y se procederá conforme a derecho por su ilegalidad.
“A nosotros nos ha sorprendido la actitud de ellos porque se suponía que no podían ejercer esa actividad y de todo el país nos vienen las quejas de lo que están haciendo estas personas”.

Los fieles del “Anticristo” aprovechan las vísperas de Semana Santa para expresar su repudio hacia todas las religiones cristianas.
Las personerías que otorga la Ursac son para asociaciones sin fines de lucro, pero se ha denunciado que la organización referida está lucrándose de sus seguidores.

Izaguirre aclaró que esta asociación
“no tiene permiso para operar, mucho menos para lucrarse, entonces es ilegal todo lo que están practicando y por lo tanto se ha ordenado el cierre de sus actividades, además se les ordena que no utilicen los locales que han alquilado para tales fines”.


Otra de las medidas que analizan en Gobernación y Justicia es si existe la posibilidad de expulsar a los líderes de la secta satánica, principalmente si son extranjeros, porque están poniendo en peligro la tranquilidad y las buenas costumbres de los pobladores.

CIERRE DE ASOCIACIONES

Por su parte, el secretario de Estado en los despachos de Gobernación y Justicia, Víctor Meza, dijo que esta dependencia estatal procederá al cierre de unas diez asociaciones civiles que a pesar de estar registradas, no han dado “señales de existencia”, lo que indica que no han cumplido con lo establecido por la ley.

El alto funcionario señaló que a estas organizaciones civiles se les ha pedido la presentación de un informe que contenga el balance financiero anual, así como una lista de actividades y funciones, sin embargo han obviado la solicitud y lo que procede es cancelarles el permiso de operación.

Las familias hondureñas ya podrán asistir en paz al Santuario de Suyapa, sabiendo que las autoridades no permitirán la construcción de ninguna iglesia diabólica.
“Las asociaciones tienen un plazo de 15 días para presentar ese informe, que puede hacerse en unas dos páginas. El procedimiento es sencillo pues hemos simplificado al máximo los requisitos para hacer todo más expedito”.

Explicó que en la actualidad sólo 381 organizaciones han presentado un informe, de las 1,382 existentes, pero que a quien no presente el informe de manera voluntaria, simplemente le anularán su personería.

El apoderado legal del Ministerio Creciendo en Gracia, Abraham Maldonado, manifestó ellos buscarán la forma de adquirir los asideros legales para que sus representados obtengan un permiso de operación, puesto que Gobernación y Justicia se los niega.
“Vamos a esperar la resolución de Gobernación y Justicia, si no vamos a iniciar otra manera de darle vida jurídica a la iglesia Creciendo en Gracia y una vez que esté legalizado el permiso, se iniciaría con los permisos de operación, mientras tanto se están alquilando locales”.
“Los requisitos para que nos den una personería jurídica ya se presentaron conforme a derecho y se está siguiendo todo el trámite y sólo falta que se emita la resolución por parte de la Secretaría de Gobernación para que esté legalmente funcionando”.

Asimismo se refirió a los derechos que tienen ellos, como personas jurídicas, y aseguró que los va a hacer valer, porque también tienen sus argumentos válidos, los que prefirió no mencionar porque dijo que eso podría perjudicar sus planes.

viernes, 27 de marzo de 2009

Testigos de Jehová condenados por discriminación

La Corte belga, en segunda instancia, acaba de reconocer que la organización religiosa denominada Los Testigos de Jehová comete discriminación contra los expulsados del grupo.
La Sentencia (pdf)

"El Tribunal de Justicia ha declarado que [el grupo religioso] ordenó a sus seguidores discriminar a los expulsados".

- "El Tribunal de Apelaciones cree que [el grupo religioso] diluye sus normas ante la Corte. Se desprende de los documentos presentados a petición de la Corte, que se ejerce presión moral sobre los miembros del grupo porque se aconseja eliminar los contactos de tipo espiritual - que es comprensible - pero también de las relaciones sociales y familiares que deben ser limitadas al mínimo de lo imprescindible. Principalmente, esta presión moral resultante, ocurre cuando un miembro del grupo va más allá de relacionarse lo mínimo y por hacerlo puede ser excluida".

- "En estas condiciones, la libertad de religión en sí no puede ser respetada en la medida en que, si las presiones son demasiado fuertes, el adepto que desea salir de la comunidad se halla impedido moralmente".

- "Además, debido a esta discriminación, incluido aquello en que afecta la familia del solicitante, viola los artículos 8 y 14 de la Convención para salvaguardar los derechos humanos y las libertades fundamentales".

De literatura a cine
También son destacables algunas citas extraídas de la literatura de los Testigos de Jehová, que muestran discriminación negativa, y que fueron presentadas como pruebas en el juicio:

- "Si el expulsado o desasociado es un pariente que vive fuera del círculo familiar y el hogar inmediato, pudiera ser posible eliminar casi todo contacto con tal pariente. Aun cuando hubiera ciertos asuntos de familia que exigieran comunicación, ciertamente esto se mantendría al mínimo" (Revista La Atalaya, 15/04/1988, pág. 28, Publicado por la Watchtower Society).

- "A veces los padres cristianos han permitido que un hijo expulsado que haya enfermado física o emocionalmente regrese al hogar por un tiempo. ¿Introducirá levadura en el hogar?" (Folleto mensual Ministerio Del Reino, Agosto 2002, pág. 4, párr.9. Publicado por la Watchtower Society).

- "Decir un sencillo ¡Hola! a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad. ¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada? (Revista Atalaya, 15/11/1981, pág.19. Publicado por la Watchtower Society).

- "Rehúsan tener compañerismo con la persona expulsada en todo nivel espiritual o social" (Revista Atalaya, 15/11/1981, pág.16. Publicado por la Watchtower Society).

Dinamarca envió un drama a los Oscar, Mundos Aparte (To verdener), que pone el asunto de manifiesto, basado en un hecho real ocurrido en 2005 en ese país. Narra la tristemente habitual historia que se encuentran miles de miembros de estos grupos coercitivos, cuando se enamoran de alguien que esa organización religiosa no aprueba. La película, ha sido tan aclamada por la excelente crítica cinematográfica recibida que se prepara una versión de Hollywood.

Les Jéhovah condamnés
La Cour de cassation vient de reconnaître que les Témoins de Jéhovah ont des pratiques discriminatoires à l'égard des exclus du mouvement. Elle avait été saisie par Jacques, un témoin de Jéhovah, exclu car il avait pris la défense d'un autre témoin qui avait un conflit avec un cadre supérieur de l'organisation.

Jacques avait été exclu en vertu d'un règlement qui dit que les membres ne peuvent avoir de contact avec les exclus. La cour d'appel de Liège avait dit que c'était à Jacques de prouver la discrimination. La cour de cassation a dit que c'était aux Témoins de Jéhovah de dire qu'il n'y a pas eu discrimination. La cour d'appel de Mons devra rejuger l'affaire.

jueves, 19 de marzo de 2009

La Dianética o Iglesia de la Cienciología

Autor: Tomás Bravo
La Dianética o Iglesia de la Cienciología
Fundación, historia, creencias, y técnicas de la Dianética/Iglesia de la Cienciología

Introducción
Este grupo es considerado como una “secta dura” por muchos países del mundo y sus gobernantes. Está considerada como una de las sectas más peligrosas. Tiene problemas legales en varios lugares de Europa; España, Alemania, Francia – quien condenó a su fundador por fraude -, Inglaterra, etc. Australia no lo reconoce como religión. En Estados Unidos han sido muchas las acciones judiciales en contra de ellos sobre todo en lo que se refiere a problemas de seguridad nacional.

Este grupo tan polémico llamado Dianética, Iglesia de la Cienciología, o Cienciología, o Narconón, o Iglesia de la Nueva Comprensión no aparece de manera directa, se esconde, muchas veces, detrás de tratamientos de recuperación para adictos de cualquier índole, o como un medio de capacitación para elevar ventas, o como alguna organización filantrópica. Otras veces sí se presenta como religión.

Surge del sueño ficcional de un señor que lo llevó a la práctica y que compromete la vida y los bienes de millones de sus miembros.

La Iglesia de la Cienciología es una organización mundial, muy poderosa. Cuenta con más de 250 templos y misiones. Utilizando técnicas muy agresivas de control mental, ha logrado entre sus adeptos una fanática devoción, siendo que antes eran normales e inteligentes.

Fundador
Su fundación es bastante reciente, fue en 1954, por Lafayette Ronald Hubbard, nacido en 1911, en Tilden, Nebraska, Estados Unidos. Quien durante su adolescencia estuvo en Oriente, de donde tomó ideas del Budismo. Estudió algo de física nuclear. Ex-oficial de la marina y escritor de ciencia ficción. Ocupación que abandonó, según sus propias palabras “porque el verdadero negocio estaba en fundar una nueva religión” (Diccionario de Sectas y Ocultismo)

Hubbard se presenta como un pensador o científico descubridor de verdades, aún de tipo religioso.

Primero escribe el libro “Dianética: la Ciencia Moderna de la Salud Mental”, en 1950 y de ahí nace – tiempo después – la Iglesia de la Cienciología. Este libro combina ideas budistas con psicología y sus propias fantasías. Para sus adeptos es un manual de autoconocimiento basado en el análisis de experiencias antes del nacimiento, un método de psicoterapia.

Él decía que tenía grandes poderes, más allá de lo normal y que todos pueden lograr lo mismo por medio de unos principios básicos, que se aprenden fácilmente. Los cursos de Dianética son ofrecidos a las empresas como medio de capacitación para los empleados, y por ende, la obtención de mejores resultados.

Este “método de psicoterapia”, llamado así por sus adeptos, ha sido rechazado por infinidad de médicos por el desconocimientos más elementales de la psicoterapia.



Historia
En sus comienzos esta organización se presentó como una entidad lucrativa, a raíz de las duras críticas que recibió, se tomó la decisión de cambiar su promoción al ámbito religioso, que además facilitaba la exención de impuestos.

La publicación de “Dianética: la Ciencia Moderna de la Salud Mental” dio comienzo a una serie de grupos de estudio y “auditación”, siguiendo la metodología propuesta en el libro de Hubbard, para lograr una respuesta a las llamadas enfermedades “psicosomáticas”.Al multiplicarse los grupos, Hubbard se convirtió en una gran personalidad.

Con el fin de dar respuesta a todos los grupos, se creó una fundación en New Jersey, después se abrirían cinco sucursales. Mientras esto sucedía, Hubbard daba conferencias en diferentes ciudades y en 1951 se fundó el Colegio Hubbard, en Wichita, Kansas, donde los auditores eran entrenados por él personalmente.

En 1952 se funda una asociación internacional con dos tipos de miembros: los técnicos y los generales, y se comienza a publicar el “Diario de la Cienciología”. A partir de entonces, queda marcada la tendencia constante de la preocupación por mantener los estándares, la uniformidad de la metodología, del lenguaje y la presentación.

Para 1954, según los cienciólogos, después de una encuesta minuciosa declararon que la Cienciología tenía todos los requisitos de una religión.

En Los Angeles los “feligreses” toman la decisión de fundar la primera iglesia y la primera academia. Su fundador comienza a redactar los escritos sobre la organización, la administración, perfilando las funciones, las acciones y las obligaciones de cada categoría dentro de la organización. Trasladan su Central a Washington. Tiempo más tarde, en 1959, sin conocerse exactamente la causa, Hubbard y su familia se trasladan a Inglaterra e instalan la oficina mundial.

Un año importante para este grupo es 1978 cuando se llevan a cabo nuevos lanzamientos por parte de Hubbard: la “Dianética en la Nueva Era” y un nuevo nivel de OT V. Más tarde saldrían a la luz los OT VI y VII.

La Cienciología ha sido materia de discusión en cuanto sí es o no es una religión, la mayoría de los países la consideran como una empresa con miras comerciales. Existe la evidencia de la preocupación de Hubbard por la administración y dirección de la organización. En 1981 se fundó el “Centro de Tecnología Religiosa”, corporación que a partir de ese momento es la guardiana de todas las marcas registradas de la Dianética y la Cienciología. La “Cienciología es, formalmente, una marca registrada".

Desde este momento la Cienciología toma un nuevo camino, Hubbard quien hasta el momento había sido la clave, desaparece y a pesar que los investigadores dicen que murió en 1986, los descubrimientos se convierten en anónimos y despersonalizados.

A la fecha existe una gran preocupación por la unidad, la estandarización y la marca.

Adeptos
Muchas personas llegan a la Cienciología cuando sus vidas están en una crisis. Con sus técnicas engañosas de reclutamiento, aumentan la vulnerabilidad y promete una solución para casi cualquier problema. Desde el inicio el nuevo recluta es sometido a técnicas que inducen a la euforia. La adicción a este estado es parecida a la producida por drogas.

Llegan al dominio del nuevo miembro rápidamente. Dentro de las técnicas utilizadas para el control mental está la de prohibir cualquier contacto con toda persona hostil al movimiento, insistiendo que existe una conspiración para destruirle.

Sus adeptos por lo general son personas con baja autoestima, inseguras y reprimidas, con problemas afectivos y sin sentido de la vida.

Estructura y Organización
La Iglesia de la Cienciología está organizada en 7 divisiones, subdivididas en 3 departamentos. Cada división es controlada por un secretario bajo el control unficado de un Director Ejecutivo

# Oficina de Comunicaciones Hubbard
# División de Diseminación
# Tesorería
# División Técnica
# División de Calificaciones
# División Pública
# División Ejecutiva.

Al mismo tiempo existe una estructura jerárquica o “ministros eclesiásticos", por así llamarlos:

# Auditores de campo y grupos de asesoramiento de Dianética
# Misiones de Cienciología: es la encargada de proveer los servicios de Dianética y Cienciología.
# Organizaciones clase V
# Centros de Celebridades: Atienden los servicios entregados por las iglesias clase V y a los artistas.
# Organizaciones Saint Hill. En Iglaterra, Los Ángeles, Copehhague y Sidney.
# Organizaciones Avanzadas. Con sedes en los mismos lugares que las anteriores.
# Organizaciones de Servicio Flag. Sede central en Clearwater, Florida.
# Organización de Servicio del Barco de Flag. Funciona sobre un barco y allí se otorga el OT VIII
# Iglesia de la Cienciología Internacional. Su sede se encuentra en Los Ángeles.
# Centro de Tecnología Religiosa. La responsable de conservar la escrupulosa metodología de la Cienciología.

También funciona paralelamente la Organización del Mar, considerada como un tipo de orden religiosa que se dedica a investigar y desarrollar los niveles de OT. Sus miembros están por encima de los de la clase V.

Además de todo lo anterior, encontramos:
- Asociación Internacional de Cienciólogos: quienes se dedican a defender a la Cienciología de cualquier tipo de persecución.
- La Oficina del Guardián, era la encargada de proteger a la Iglesia contra las amenazas externas, pero fue disuelta en 1981 por abusos de poder y en la actualidad, es la Oficina de Asuntos Especiales la responsable de ello.

Organizaciones dependientes

# Droganón
# Narconón
# Criminón
# El Camino hacia la Felicidad
# Asociación para una Vida y Educación Mejor (ABLE)
# Alianza para la Preservación de la Libertad Religiosa (APRL)
# Unión para las Libertades Civiles Americanas (ACLU)
# Comisión de Ciudadanos en Pro de los Derechos Humanos (CCHR)
# Comisión Nacional para el Cumplimiento de la Ley (NCLE)
# Instituto Mundial de Empresas de la Cienciología (WISE)
# Comisión Ciudadana por los Derechos Humanos

Doctrina
Sincretismo
La Cieciología está compuesta por elementos tomados del hinduismo, el taoísmo y el budismo para obtener un supuesto sistema terapéutico, por lo que es difícil encuadrarla dentro de un marco religioso. Además toma la psicoterapia, la ciencia ficción, la espiritualidad, la filosofía griega y el pensamiento moderno de Spinoza, Schopenhauer, Nietzche y Freud.

Su centro: el hombre
Prescinde totalmente de Dios y de la salvación. Tiene al hombre, que considera fundamentalmente bueno, como el centro. Todos serían buenos sino fuera por los residuos traumáticos, dañinos, que son residuos en el espíritu y la mente de los hombres debido a comportamientos equivocados o incorrectos anteriores. A estos residuos le llaman "engramas". Existe cierto parecido entre el engrama y el karma budista.

Para ellos, el hombre está compuesto de “thetan” o espíritu inmortal y de una realidad o esencia genética, que habita en medio del cuerpo. Es decir, el hombre está compuesto de cuerpo, mente y thetan.

El “thetan” es el ser espiritual inmortal, el propio individuo, no su cuerpo o mente. No es algo que “tiene”, sino algo que “es”. Al dejar el cuerpo en el momento de la muerte va a un lugar de descanso que puede ser en Marte o en los Pirineos, hasta que se le asigne un nuevo cuerpo.

La meta de un “thetan” es alcanzar las certezas y las habilidades de su propia personalidad espiritual innata, alcanzando poderes superiores a los de Buda, Jesús, etc. Convirtiéndose, así, en un “thetan” operante (OT).

Las ocho dinámicas del hombre

1. Impulso a la existencia/supervivencia
2. La sexualidad o la familia
3. La integración de un grupo no-familiar: pueblo, nación, etc.
4. La humanidad
5. El impulso de todos los animales a la supervivencia
6. El universo físico
7. El impulso hacia la existencia como espíritus
8. El impulso a la existencia como infinito

Su moral
La supervivencia es el centro de su moral, por lo que se justifica la mentira y la violencia con tal de sobrevivir.

Según Hubbard, la meta de la vida es la “supervivencia infinita”y que el hombre obedece en todas sus acciones y propósitos a la orden de “sobrevivir”. Este hallazgo hace que surja la solución definitiva a las enfermedades y aberraciones del hombre, según ellos.

No se permite el adulterio, las relaciones prematrimoniales y el uso de las drogas.

El perdón se obtiene por medio de una “auditación” o confesión científica.

Su código moral es el llamado “El Camino de la Felicidad”, donde se manifiesta claramente que carece de una naturaleza religiosa, que sólo es producto del sentido común. Es relativista, ya que niegan la existencia de una verdad absoluta. Fue dado a conocer por Hubbard en 1980.

La auditación es una especie de rito, que en realidad se trata de una entrevista de un auditor –cienciólogo avanzado y entrenado – y un cliente al que asesora.

Este asesoramiento no se les da más que a los que no han alcanzado el estado de “clear”. El objetivo es el investigar la “mente reactiva”para descubrir todo el contenido negativo para poder superar sus efectos.

El E-meter es utilizado en esta entrevista por parte del auditor y así conocer sus diferentes estados de ánimo durante la sesión. Este aparato que vende a precios altísimos, siendo que podría ser un detector de mentiras cualquiera.

Resumen del pensamiento cienciológico

Los escritos de Hubbard casi no hablan de "religión"; ya que no hace falta la religión para mejorar la mente humana, para ello se basta la Dianética.

La Cienciología en su contenido y sus propósitos no es más que una filosofía religiosa aplicada y destinada al mejoramiento práctico de la persona.

Por otro lado, se define como: "Cienciología es una religión del siglo XX".

Cienciología se ofrece como un camino para una mayor libertad, ofrece lo mismo que las religiones tradicionales, pero de otro modo. Su punto de partida es la supervivencia infinita.

Resumen doctrinal

Credo doctrinal
1. Todos los hombres de cualquier raza, color o credo tienen derechos inalienables...
a sus propias prácticas religiosas y a su realización.

# a sus propias vidas.
# a su cordura.
# a su propia defensa.
# a concebir, elegir, ayudar o apoyar a sus propias organizaciones, iglesias y gobiernos.
# a pensar libremente, hablar libremente, escribir libremente sus propias opiniones, y a oponerse, pronunciarse o escribir sobre las opiniones de otros.
# a la creación de la propia especie.
2. Las almas de los hombres tienen los derechos de los hombres.
3. El estudio de la mente y la curación de las enfermedades causadas mentalmente no debería enajenarse de la religión o tolerarse en campos no religiosos.
4. Que ninguna agencia menos que Dios tiene el poder para suspender o poner a un lado estos derechos, abierta o encubiertamente.
5. El hombre es básicamente bueno; está intentando sobrevivir; y su supervivencia depende de sí mismo y de sus semejantes.
6. Las leyes de Dios prohíben al hombre destruir su propia especie, la cordura de otro, destruir o esclavizar el alma de otro.
7. El espíritu puede salvarse, y sólo el espíritu puede salvar o curar al cuerpo.

Este credo en sí no aparenta tener nada de malo, pero aunado a todo lo demás, dejando a un lado la trascendencia, se convierte en un credo antropomórfico.

Esta doctrina centrada en el hombre no puede considerarse como religión ya que es más un credo del hombre mismo y no de un ser trascendente. Además de contener ideas gnósticas, un gran sincretismo y ser tencnócrata.

"Dianética, la ciencia de la salud mental"

Dianética: "dia" (a través), "nous" (mente).
Su punto de partida es la obra de Hubbard, con técnicas terapéuticas para tratar todas las enfermedades mentales no orgánicas, y todas las enfermedades orgánicas psicosomáticas, asegurando una curación total.

Bajo la premisa de que la capacidad racional del ser humano supera los límites normales de la personalidad, la Dianética ayuda a alcanzar una visión completa de la potencialidad mental.

En teoría, quien practica la Dianética debería quedar libre de todo dolor y malestar, para convertirse en un "liberado" (sin tensiones y ansiedades), y después pasar a ser un "clear", sin enfermedad presente o futura.

El clear es quien ya no sufre de los efectos negativos que le ocasiona la mente reactiva, no posee engramas que puedan reestimularse y que lo lleven a la confusión con datos falsos. Es capaz de modificar su ambiente. Es más dinámico, poseedor de un elevado nivel moral, con una mayor capacidad de buscar el placer y disfrutarlo. Su individualidad y su creatividad se fortalecen. Es libre respecto a sus emociones, piensa por sí mismo y vive la vida sin las trabas ocasionadas por los engramas anteriores. Poseen una capacidad particular de influir y dominar a los demás.

Todo pensamiento y acto del ser humano obedece a una sola orden: "sobrevive". Sobrevivir es apartarse de la muerte y asegurarse la inmortalidad.

La sobrevivencia se compone de cuatro dinámicas:
- Sobrevivir como individuo.
- Sobrevivir como descendencia.
- Sobrevivir como individuo-grupo.
- Sobrevivir como individuo-humanidad.

El éxito y el placer favorecen la sobrevivencia; el fracaso y el dolor la complican y la reducen. En consecuencia hay que buscar el éxito y eliminar cualquier dolor.

La mente del hombre tiene dos aspectos: analítico y reactivo. El hombre es bueno por naturaleza, su mente en el aspecto analítico piensa, observa datos, los recuerda y resuelve problemas. Posee unos bancos de memoria que contienen imágenes mentales, las que utiliza para tomar decisiones para impulsar la supervivencia. Esto sucede cuando una persona está consciente, esta parte es la que ejerce pleno control. Pero en su aspecto reactivo la mente almacena los dolores físicos y mentales, las experiencias de conductas irracionales y desequilibradas causadas por los "engramma".

¿Qué es un "engrama"?
Es una especie de registro completo de todos los detalles de dolor físico o mental grabados en las células del organismo, de ahí que el dolor es una herida más que un recuerdo. La grabación de este dolor-herida es el engrama. Su origen puede ser tanto prenatal, natal, como postnatal.

En los momentos de dolor se suspende la mente analítica y entra la mente reactiva, la cual recuerda todo lo sucedido, todo el dolor, todas las percepciones del incidente.

La terapia dianética trata de liberar al enfermo de los engramas que ponen en peligro su sobrevivencia, para llegar a ser una persona perfectamente consciente y libre de todo dolor físico y mental es decir ser un “clear”.Su finalidad es recuperar la potencialidad innata del ser humano.
La Dianética sería la que volvería al enfermo en un hombre de éxito, capaz de vencer las dificultades de la vida. La terapia dianética requiere de varias consultas o sesiones con el "auditor" para sacarlo de la inconsciencia y llevarlo a una conciencia psicológica.

La auditación
La "auditación" comienza sumiendo al enfermo en un estado de deliberada inconsciencia para "revivir" los engramas enterrados en su mente; mismos que desaparecerán en cuanto se borre el "engrama" ´básico-básico", primera sensación de dolor después de la concepción.

El auditor, sirviéndose de un E-Metro, va registrando las reacciones del paciente mientras va recordando los dolores recibidos en el vientre de la madre, hasta llegar a cuando era un simple espermatozoide que buscaba un óvulo para fecundarlo.

Actualmente, la Iglesia de la Cienciología afirma que la Dianética es su antecesora, que Cienciología es el fruto de la evolución de la Dianética a través de los trabajos de investigación de Hubbard.

Conclusión
Lo que propone la Dianética o Iglesia de la Cienciología es incompatible con la visión cristiana del hombre y del universo.

Según ellos, el hombre puede lograr cualquier cosa con la ayuda de la auditación, dejando al margen la ayuda divina, y por lo tanto la Gracia, la Providencia, etc. Los cristianos sabemos que es necesaria la ayuda de Dios y que dependemos de Él.

El sentido trascendente de la vida no existe. El fin último del cristiano es la vida eterna, la trascendencia.

Piensan que el hombre es un ser ilimitado. La salvación depende de él mismo y de los demás. Los seguidores de Cristo nos reconocemos limitados y sabemos que para lograr la salvación es necesaria la gracia de Dios.

Creen en la reencarnación. No toman en cuenta la obra redentora de Cristo, ni la resurrección.

Olvidan que el hombre es una unidad sustancial de cuerpo y espíritu.

A Dios nunca se le nombra. No existe una relación con el Dios personal. No creen en Jesucristo, Camino, Verdad y Vida.

La empresa "Cienciología™" reemplaza no sólo a la Iglesia como comunidad de fieles, sino a la sociedad como ámbito propio de crecimiento y desarrollo de la persona, pues se necesitan sus cursos, los niveles, el "puente", los auditores… para lograr algo en la vida, de esta forma se crea un clima totalizante que envuelve y anula la personalidad, encerrándola y constituyendo en definitiva el clima básico para el desarrollo de un proceso de despersonalización y condicionamiento conductual.

Sus adeptos tienen que aportar grandes sumas de dinero. Un curso puede costa más de $7,000.00 dólares, algunos hasta $25,000.00.

Imponen su ideología, inclusive por medio de la violencia. Dentro de la jerarquía, los guardianes secretos impiden que alguna persona abandone la secta y que no se den a conocer sus secretos. Tomando acciones de persecución contra aquellos que consideran son enemigos. Utilizan ataques y desacreditación contra personas e instituciones.

Pero los riesgos de la Cienciología no quedan circunscriptos a los límites de la organización y a los posibles incautos que se ven atraídos por su planteo, alcanzan también a muchos más que, inocentemente, se someten a cursos y seminarios de entrenamiento para promotores, gerentes, o incluso a veces simples empleados que aspiran a ingresar o progresar en muchas empresas que adoptan los preceptos y la bibliografía cienciológica, disfrazados tras la apariencia de nuevas técnicas de marketing.

En los centros de rehabilitación para drogadictos se explota a las personas de diversas maneras. Las condiciones de vida de los toxicómanos van en contra de la dignidad de la persona.

Existen evidencias que la Iglesia de la Cienciología aconseja en metodología a los Hare Krishna y que ha orientado a la secta Moon en técnicas de control mental.

Podríamos decir que la Iglesia de la Cienciología está más cerca de la Nueva Era que de Cristo, es una organización de tipo empresarial más que una iglesia, termina deformando al hombre que en vez de trascender, desciende.

Adaptado de:
Cristiandad.org
Sectas on Line


Bibliografía
Diánetica, el Poder del Pensamiento sobre el cuerpo.
Los fundamentos del Pensamiento